Ny fiantraikan'i Roe v. Wade
Ny fanapahan-kevitr'i Roe (miorina amin'ny raharaha Fitsarana Tampony 1973) dia miaro ny zon'ny fiainana manokana sy ny fanalan-jaza ara-dalàna. Ny telo taona lasa izay dia efa nitondra ny anjarany ara-drariny ny korontana ara-politika sy ara-kolontsaina i Roe v. Wade, nefa toa mbola hampanantena bebe kokoa ny 30+ taona manaraka. Ho an'ny vehivavy maro, ny zon'ny fanalàn-jaza dia maneho mihoatra noho ny zon'ny fiainana manokana izay voaro amin'ny lalàm-panorenantsika.
Ity fanapahan-kevitra ity dia nanome ny vehivavy manana fahafahana hifehy ny hoaviny, ny fianakaikezan'ny fianakaviana, ny asa aman-draharahany, ary ny anjara asany.
Ny Fitsarana Tampony dia tsy maintsy miala amin'ny fanapahan-keviny ao Roe v. Wade na dia misy fomba maro ahafahana miseho amin'ny taona lasa aza. Raha ny marina, ny anton-dalàna ara-dalàna amin'ny fanapahan-kevitr'i Roe dia norahonan'ny hetsika isan-karazany tao amin'ny fitsarana sy ny lalàm-panorenana ary nanolotra tombontsoa maro ho an'ny Fitsarana mba handinihana ny hamongorana an'i Roe v. Wade . Voampanga tamin'ny fitarihana ny ezaka goavana hampihena ny zon'ny fananahana ny fitondrana Bush. Tamin'ny taona 2003, ny Filoha George W. Bush dia nanao sonia ny fandrarana voalohany ny fandraràna federaly momba ny fanalan-jaza, izay mandràra ny fikarakarana ny fanalan-jaza tsy ara-dalàna sy ny fisintonana (D & X). Na dia voarohirohy amin'ny fomba ofisialy hoe "Lalàna momba ny fanalàn-jaza ampahibemaso tamin'ny 2003 aza ity fandraràna ity," dia zava-dehibe ny manamarika fa ny fomba fitsaboana dia azo ekena mazava kokoa ao amin'ny fikambanana fitsaboana toy ny Intact D & X.
Ny "fanalàn-jaza ampahibemaso" dia fehezanteny politika, fa tsy mpitsabo. Avy eo, tamin'ny 2004, ny Trano fahatelo dia nandalo ny Lalàna tsy miankina amin'ny herisetra, izay voalohany, napetraka ao amin'ny lalàna federaly, foetus ho olo-legal ny zon'ny tsirairay izay misaraka amin'ny vehivavy bevohoka.
- Inona ny hevitrao? Tokony haverina ve ny fanapahan-kevitry ny Roe v. Wade?
Na dia mety ho tsy mazava aza ny hoavin'i Roe v. Wade , dia toa hita fa ny fanapaha-kevitra, amin'ny ankapobeny, dia azo inoana fa tsy hofoanana. Na tsia ny Fitsarana Tampony amin'izao fotoana izao no manohana ny fanapahan-kevitr'i Roe, ny tantara dia maneho fa ny politika mpanohana ny fiainana dia manana fironana hisintaka any Roe v. Wade , fa tsy manohitra azy mivantana.
Nasehon'ny tantara koa fa ny Lapan'ny Fitsarana dia zara raha manao fialan-tsasatra tampoka amin'ny didim-pitsarana taloha. Azo lazaina fa ny adihevitra sy ny adihevitra niorina nandritra ny taona maro taorian'ny fanapahan-kevitr'i Roe dia hanakivy ny Fitsarana tsy hanafatra fanapaha-kevitra mahavariana manohitra ireo voakasika ny zon'ny vehivavy. Na dia ny fanapahan-kevitr'i Roe aza dia toy ny tsy nampoizina sy nahavariana an'ireo izay nanantena ny lalàna hiarovana ny fiainam-pianakaviana. Toa tsy azo inoana fa hanapa-kevitra iray hafa momba ity olana ity ny Fitsarana.
Raha ny zava-misy, ny mpahay tantara sy manam-pahaizana dia manambara fa tsy manohitra ny fanapahan-kevitr'i Roe, ny mpitsara dia mety hanitatra fotsiny ny sokajin'ny olana momba ny fanalan-jaza - izay havoaka avy eo amin'ny fanomezana sy ny toetran'ny fizotran'ny lalàna. Raha mety hitranga izany, ny hetsika fanampiny ara-pitsarana sy ny fitsarana dia mety hifantoka amin'ny fanandramana hanatsara ny fifandanjana eo amin'ny zon'ny vehivavy bevohoka sy ny fiarovana ny foetus.
Araka izany, azontsika atao ny mahita fitsipika misimisy kokoa momba ny fanalan-jaza, raha toa ka omena ny fahaiza-manaon'ny lalàna ny fanalan-jaza. Izany hoe, na dia manatsara ny fanalan-jaza aza ny Fitsarana, dia toa mifanaraka amin'ny hevitra fa ny lalàna rehetra izay mamela ny fanalàn-jaza hitazona ny ain'ny vehivavy bevohoka dia tsy hanaraka ny lalàm-panorenana.
Roe v. Wade dia, ary mbola mitohy, ny tranga manan-danja indrindra amin'ny fitsarana izay misy fiantraikany amin'ny lalàna mifandraika amin'ny fanalan-jaza. Ity raharaha ity dia iray amin'ireo trangam-panoherana faran'izay mampiady hevitra indrindra amin'ny fotoana rehetra.
Taonjato maromaro taorian'ny nanoheran'i Roe ary nanapa-kevitra, miezaka manapaka ny fanapahan-kevitra ny vahoaka manerana an'i Etazonia ary miady amin'ny fihazonana azy io. Hatramin'ny fanapahan-kevitr'i Roe, izahay dia vavolombelona manoloana ny adihevitra iray izay mampitovy ny zon'ny fananahana amin'ny alàlan'ny zo fanalan-jaza sy ny fisorohana ny fitondrana vohoka . Na dia eo aza ny ezaka maro ataon'ny mpikatroka hanitatra ny adihevitra, ny fifanakalozan-kevitra ara-politika momba ny zon'ny vehivavy dia mifantoka amin'ny fanalan-jaza, ny fanabeazana aizana ary ny fanabeazana ara-pananahana , kanefa dia manao tsinontsinona ireo olana hafa momba ny fananahana, toy ny filan'ny vehivavy te- hanohy ny fiterahany ankizy), fifantenana embryon na vehivavy mifandray amin'ny tsy fahampian-tsakafo.
Ohatra, be loatra ny bevohoka dia lasa mahazatra kokoa noho ny mpivady marobe mitodika amin'ny vitro-fangirihana ho fomba iray handresena ny tsy fahampian-tsakafo. Ny fanadihadiana dia mampiseho fa ny bevohoka maro dia maro no mahatonga ny fahasimban'ny fahasalamana ho an'ny reny sy ny zaza. Ankoatr'izany, ny fananganana multiples dia mety hiteraka fiantraikan'ny fihetseham-po mahery vaika, ny fatotra sy ny tsindry ara-bola izay mety hisy fiantraikany lehibe ho an'ny fianakaviana sy / na fiaraha-monina. Na izany aza, eo ambanin'ny fanapahan-kevitr'i Roe, ny vehivavy dia avela haka ny fanapahan-keviny manokana momba izay mitranga amin'ny vatany. Inona no mitranga, raha manapa-kevitra ny hanaraka ny fifindran'ny embyo ny vehivavy iray amin'ny famindrana embryon dimy na mihoatra mandritra ny IVF (na dia efa fantatra tsara momba ny tombontsoa sy ny loza mety hitranga amin'ny vohoka aza izy)? Tokony hanana zo hanapa-kevitra io fanapahan-kevitra io (eo ambany Roe v. Wade ), sa ny dokotera dia tokony hisalasala momba ny mety ho fisian'ny loza ara-pahasalamana ho an'ireo zazakely dia tokony haka sy hivoatra ny embryon rehetra (izany hoe tsy mamela ny famindrana)?
Ny olana tahaka izany dia mila ampidirina ao anatin'ny adihevitra momba ny zon'ny fananahana. Miaraka amin'ny fandrosoana ao amin'ny IVF, dia mety hosedraina ny embryos raha mety hitera-doza na aretina chromosomaly. Ny embryos dia azo jerena ihany koa ho an'ny lahy sy vavy. Tokony esorina ny embryon sasany (ary tsy miditra) satria mitsapa toetra tsara ho an'ny korontana izy ireo na noho ny maha-lahy na vavy manokana azy ireo? Raha azo atao ny manala zaza amin'ny toe-javatra rehetra mandritra ny telo volana voalohany amin'ny fitondrana vohoka, tokony ho afaka hanapa-kevitra ny handroaka ny embryon sasany (noho ny antony rehetra) ny vehivavy ary tsy havelany
Rehefa miditra ao anatin'ny folo taona vaovao isika, ny fanapahan-kevitr'i Roe, ny fiarovana ny vehivavy ny fahalalahana hisafidy raha tonga amin'ny vatany, dia mety mila fanazavana bebe kokoa. Aiza ny zana-tsipika manintona raha ny zon'ny vehivavy no mifidy, sa tsy tokony hisy tsipika toy izany? Ny adihevitra nipoitra avy amin'i Roe v. Wade dia lalindalina kokoa noho ny fanalan-jaza . Nahoana ny kolontsaintsika no mitovy amin'ny hevitry ny "safidy" izay mitovy amin'ny fanalan-jaza?
Angamba, tokony mila mahatsiaro isika fa ny safidy dia midika hoe ny zo na ny fahefana haka CHOOSE - Amin'ny maha-vehivavy dia afaka misafidy ny hanambady isika, hahazo asa, hanao firaisana ary ho tonga reny. Ny ampahany amin'io safidy io dia mety hanemotra ny reny, amin'ny fampiasana fanabeazana aizana na fanalan-jaza. Feno safidy ny fiainana.
Hatramin'ny fanapahan-kevitr'i Roe v. Wade tamin'ny 1973, dia maherin'ny 45 tapitrisa ny vehivavy ao Etazonia izay nisafidy ny hanana fanalan-jaza azo antoka sy ara-dalàna. Tato anatin'ny 30 taona taty aoriana, ity fanapahan-kevitra manan-tantara ity dia mbola iray amin'ireo adihevitra be indrindra amin'ny fotoana rehetra. Moa ve tsy tokony hanatsoaka hevitra fa ny adihevitra ankapobeny momba ny fandrosoana / pro-fiainana dia mety ho lohan'io vola io ihany? Ho an'ireo izay te hampiady hevitra momba ny fanalan-jaza sy ny fanabeazana aizana ary ny fitondrana vohoka , tsy miankina amin'ny finoana ny fisorohana ny fanalan-jaza, dia tsy tompon'andraikitra amin'ny tsy firaharahiana ny zava-misy izany. Misy 3 tapitrisa tsy voatery ho bevohoka ao Etazonia isan-taona.
Ny fanadihadiana natao tamim-pahatokisana dia manaporofo hatrany fa ny fihenan'ny fampiasana ny fampiasana fanabeazana dia miteraka fihenam-bidy. Raha ny marina, araka ny kolon-tsaina Amerikana momba ny mpitsabo sy ny mpitsabo, dia ny antsasaky ny vehivavy mitady fandroahana amin'ny fotoana voalohany dia tsy mampiasa karazana fampiasana fanabeazana aizana raha vao teraka. Na dia mihena aza ny isan'ny fanalan-jaza iraisam-pirenena, dia mihalehibe ny fitondrana vohoka .
Manana vondrona mpifidy sy pro-life isika manoloana ny toerana misy azy, manao hetsi-panoherana ary mitaona ny fanohanana isan'andro. Sarotra ve ny mandao ny fandaharam-potoana ary mampitombo fa ny rehetra dia mitovy hevitra amin'ny tanjona iray ihany - mba hampihenana ny isan'ny fanalan-jaza. Tsy azo lavina fa ny fanaraha-maso sy ny fanalan-jaza dia maneho fomba hafa hanatrarana ny tanjona iray ihany: ny fisorohana ny zazakely tsy niriana . Raha tokony hiady hevitra mikasika ny fahalotoam-pitondran-tena amin'ny fanalan-jaza, tokony atao ny ezaka mba hisolo vahaolana amin'ny fisorohana ny fitondrana vohoka.
Misy ny miteny hoe "Manohitra ny fanalan-jaza ve tsy manana." Toa ahy fa, rehefa tonga eo izy io, ny Roe v. Wade dia natao dia omena vehivavy amin'ny safidy. Ny zavatra ataontsika tsirairay amin'ny safidintsika dia ny an'ny tsirairay sy ny tsy miankina. Hatramin'ny famaritana fanazavana fanampiny momba ny zavatra misy eo ambanin'ny zon'ny vehivavy hifidy, dia ny fanapahan-kevitr'i Roe no misolo azy. Ary na dia ao anatin'ny tontolo iray tonga lafatra aza isika dia afaka miara-miasa avokoa mba hanatratrarana tanjona iray ihany, Roe v. Wade dia mbola hanohy hanoherana ny fifandirana izay hijanona ho mizarazara ary hanapa-kevitra ny hanaparitaka ny fandaharam-potoanany amin'ny fomba mety.