Nandritra ny an'arivony taona maro, ny olona dia nampiasa vato sy vato samihafa amin'ny fombafomba sy fombafomba fandevenana azy ireo, na hanafenana vatana mangatsiaka, hanamarihana ny toerana fandevenana mba hitadiavana azy any aoriana, na mba hahatsiaro ny olona maty (ohatra, ny vato sy ny marika hita ao amin'ny fasana maoderina sy tsangambato fahatsiarovana). Ny mahazatra amin'ny fomba nentim-paharazana jiosy anefa dia ny fanao amin'ny fametrahana vato, vato sy vatolampy kely amin'ny fasana jiosy.
The Custom
Ao amin'ny lovam-pampianarana jiosy, ny mpitsoa-ponenana mitsidika ny fasan'ny olon-tiana iray dia matetika mametraka vato mitsangatsangana eny ambony vato na sarimihetsika na any amin'ny toeram-ponenany, alohan'ny handao ireo vatolampy sy vato ireo dia mitovitovy amin'ny habeny - amin'ny ankapobeny na aiza na aiza, na lehibe na lehibe-ary mety ho azon'ireo mpisaona mialoha avy amin'ny toerana iray manan-danja ny mpitsidika sy / na ny maty, na koa nomena ny fasana (indrindra fa nandritra ny Rosh Hashanah sy Yom Kippur).
Miankina amin'ny fasan'ny fasana, tsy mahagaga ny mahita vatokely na vatolampy vitsivitsy ho an'ireo "vato" mpitsidika izay mamaly ny fitsidihana teo aloha avy amin'ireo olona ao amin'ny fianakaviana, ireo namana ary ireo olon-tiany izay nanaja ny maty tamin'ny fanatrehany.
Niely ny fahatsapana an'io fomba amam-panao jiosy fahiny io, satria nisaotra tamin'ny Internet izy ireo, na dia ny olona avy amin'ny fivavahana hafa aza dia nanaiky ny handao ireo vato mitsidika amin'ny toerana fandevenana ny havan-tiany.
Ankoatra izany, misy orinasa maromaro izao dia manome famoahana vita amin'ny varotra sy / na fanamarihana manokana an'ireny vato ireny, toy ny Remembrance Stones sy MitzvahStones, ankoatra ny hafa.
Ny fanazavana mety
Tsy toy ny ankamaroan'ny fomban-drazana, fombafomba sy finoanoam-poana manoloana ny fandevenana maoderina, fombafomba fandevenana sy fisaonana, indraindray very ny fotoana niavian'ireo mpisaona izay mamela vato, vato na vato eny amin'ny fasana jiosy.
Maro ny teoria misy, saingy, toy ny:
- Araky ny fandalinanao sy ny finoanao, ny Talmud (ilay fitantarana an-tsoratra amin'ny fomba amam-panao jiosy) dia afaka manoro hevitra fa ny fanahin'olombelona dia mitoetra ao am-pasana miaraka amin'ny vatana taorian'ny fahafatesana - angamba mandritra ny andro vitsivitsy, isan-kerinandro, isan-taona, na mandra-pahatongan'ny fitsanganana farany sy fitsarana. Noho izany, ny misaona dia mety nanangana vato teo amin'ny fasan'ny olon-tiany mba hisakanana ny fanahy tsy handao ny fandevenana azy ireo.
- Raha ny fanazavana teo aloha dia natao hanakanana zavatra iray, dia misy soso-kevitra iray hafa manolo-kevitra fa ny olona dia te-hitazona zavatra iray. Ny fametrahana vatokely sy vatolampy amin'ny fasana jiosy dia mety hanakana ny fanahy ratsy sy ny demonia tsy hiditra ao amin'ny toeram-pandevenana ary haka fanahy olona, araka ny finoanoam-poana.
- Ny Baiboly dia mitantara ny tantaran'Andriamanitra nandidy an'i Josoa mba hamorona tsangambato tany Jordana izay ahitana vato 12 izay hampiseho ny "zanak'Israely mandrakizay." Noho izany, io fisehoan-tarehimarika an'ohatra an'ohatra nataon'ny Israelita io dia mety naverina taorian'izay tamin'ny fandefasana vato sy vato eny amin'ny lohan'ny maty.
- Ny vahoaka mpifindrafindra monina, ireo mpitsidika ny fasana jiosy dia mety ho efa namela vato tany am-boalohany hanamarina ny fitsidihany sy hanomezam-boninahitra ny maty satria fotsiny voninkazo sy zavamaniry tsy hita. Noho ireo toe-piainana goavam-be any amin'ny faritra rocky na tany efitra, dia mety ho voatery hampiasa izay fitaovana rehetra atrehiny ny mpitsidika.
- Nandritra ireo andalana ireo ihany, dia nandevona fasana marobe izay nitaky ny nahafatesana ny maty tamin'ny vato sy ny vatolampy mba hanevenana ny fasana sy / na hisorohana ny fandrobana. (Anisan'ireny vato ireny no nahatonga ny teny Anglisy maoderina hoe " cairn .") Noho izany dia azo atao tsara ny nampiasa vato vatosoa tany amin'ny fasana jiosy noho ny fampiasana "vatosoa" mba hitazonana toerana fandevenana.
- Ny vatosoa, indrindra fa ny vatokely, dia matetika no nampiasaina tamin'ny fomba fahiny, toy ny fomba fanisana, anisan'izany ireo mpiandry ondry izay miezaka ny mijery ny andian'ondriny, izay mitazona ny vato mifanentana amin'ny paosin-kiraro na eo amin'ny tady. Noho izany, ny fanao jody fahiny izay nandao ny vato mitsidika teo ambonin'ny vato na fasan'ny olon-tiana iray efa maty dia mety ho avy amin'ny rafitra tsotra manisa ny isan'ny mpitsidika ilay maty efa nodimandry.
- Ny teoria iray hafa dia manondro fa ny mpisorona jiosy dia mety hanjary maloto amin'ny fifandraisana amin'ny olona iray maty - na mivantana na akaiky. Tamin'ny fampiasana vato sy vato mba hanamarihana fasana, noho izany, ny vato avy amin'ny mpitsidika dia mety ho fampitandremana ho an'ny pretra jiosy mba tsy hanakaiky loatra.
- Angamba ny fivoahana indrindra amin'ny fomban'ny fandefasana vatokely, vato ary vatolampy kely ao amin'ny fasana jiosy dia midika fa ny voninkazo, ny zavamaniry, ny sakafo sy ny fitaovana ara-organika hafa dia marefo na levona, manadino ny toetran'ny fiainana. Etsy ankilany, vato na vato na vatolampy dia maneho ny faharetana maharitra sy ny lovan-tsofin'ny maty ao am-po sy ao an-tsain'ny velona. Izany dia mety hanazava ny fananganana ny famelana ireo mpitsidika hitady vatomamy sy fasana avy amin'ireo izay ivelan'ny finoana jiosy, izay mihevitra an'io fomban-drazana io ho fomba mahomby hanamafisana ny fifamatorany ara-pihetseham-po sy ara-panahy amin'ny havan-tiany na dia eo aza ny fisarahana amin'ny fahafatesana.
> Loharano:
> "Inona no inoan'ny Jiosy momba ny fiainana aorian'ny fahafatesana" nataon'i Rabbi Steven Carr Reuben, Ph.D., 2 Desambra 2011. http://ourki.org.
> " Josoa 4." Bible Interconfessionelle
> Tantara tao amin'ny Stone avy amin'i Douglas Keister, 2004.